生命伦理学:“对于教会来说,身体的问题是核心问题,”CélineBéraud说
作者:幸妹
in stock

CélineBéraud是EHESS的宗教社会学家和研究主任

她与菲利普·波蒂埃(Philippe Portier)合作出版了“变形天主教徒(Metisonorphocens de l'homme,2015)”,详细研究了2012 - 2013年反对婚姻的主要动员

在2012 - 2013年,天主教徒表现出反对所有人的婚姻

五年后,生物伦理法的修订讨论了向女性和单身女性夫妇开放医疗辅助生育(PMA)的问题

这种观点是否让他们如此担心

由于La Croix在1月份发布的IFOP调查显示,天主教徒在这些非常分裂的问题上取得了很大进展

他们练习的越多,他们就越不利,但有一种趋势是更多地接受对所有女性开放的PMA,以及对不育的代孕(GPA)

然而,这些与家庭有关的主题自20世纪70年代以来仍然存在,这是天主教徒的动员和魔术师的焦虑之一

他们在这些问题上十分活跃,作为生命的结束,因为,对他们来说,这会使系统:有身体,我们可以在不影响,因为它反映了神的计划的自然顺序

从这个角度来看,一系列问题由教育部门共同考虑:植入前诊断,胚胎研究,生殖医学援助,安乐死或辅助自杀

身体的问题是核心问题

在通过准备生命伦理学的国家总主教开发表反映,我们必须设定限制的动作,可以对身体,无论是技术还是法律的想法

如何阐明2012 - 2013年的动员和后来的演变

正如我们在太平洋时期看到的那样......

加入
上一篇 :“面对Theresa May,欧洲领导人必须更加灵活”130
下一篇 法国社会住房模式面临危险39